Anulare intalnire!
Intalnirea programata pentru Miercuri in vederea coordonarii lucrarilor de licenta se anuleaza. Vom reprograma intalnirea pentru saptamana urmatoare. Multumesc pentru intelegere.
Intalnirea de coordonare a lucrarilor de licenta
Va avea loc Miercuri, 25 Ian, ora 10.30 la sediul Facultatii de Sociologie-Psihologie a USH.
Tema pentru a doua evaluare pe parcurs 2011-2012
Tema pentru a doua evaluare de parcurs 2011-2012 (Disciplina Metodologia cercetarii psihologice, an I, sem I, Facultatea de sociologie-Psihologie, USH):
Numiti si descrieti una din virtutile (avantajele) cunoasterii comune si exemplificati printr-un fapt concret de viata
Lucrarea dumneavoastra trebuie realizata intr-un document MS Word, font Times New Roman, 11si 1/2p, paragraf de 1,5, maxim 500 cuvinte (aprox. o pagina A4). Dupa finalizare va rog sa o expediati atat pe adresa email@luciantrasa.ro mentionand in campul Subiect “Eseu a doua evaluare parcurs 2011-2012“, cat si prin intermediul platformei Blackboard.
Succes!
Tema pentru prima evaluare de parcurs 2011
Tema pentru prima evaluare de parcurs 2011 (Disciplina Metodologia cercetarii psihologice, an I, sem I, Facultatea de sociologie-Psihologie, USH):
Comentati pe scurt principalele mutatii in epistemologia si gandirea stiintifica, determinate de trecerea de la paradigma newtonian-carteziana la paradigma holista a noii fizici.
Lucrarea dumneavoastra trebuie realizata intr-un document MS Word, font Times New Roman, 11si 1/2p, paragraf de 1,5, maxim 500 cuvinte (aprox. o pagina A4). Dupa finalizare va rog sa o expediati atat pe adresa email@luciantrasa.ro mentionand in campul Subiect “Eseu prima evaluare parcurs 2011“, cat si prin intermediul platformei Blackboard.
Succes!
Forme si functii ale planurilor simbolice arhetipale in basmul popular romanesc ‘Cele trei rodii aurite’
Basmul prezinta drumul implinirii de sine prin individuare si descoperirea propriei personalitati pe traseul devenirii eroului ca persoana si a maturizarii sale psihologice.
Rodia reprezinta motivul principal al basmului si este elementul central al intrigii acestuia. Batrana, careia feciorul de imparat ii sparge tigva cu care venea sa ia apa, il blesteama pe tanar „Pana nu vei gasi cele trei rodii aurite, sa nu te insori, dragul mamii”. Rodia este unul dintre cele mai cunoscute simboluri precrestine, care si-a pastrat o parte din semnificatii si in crestinism si, din acest motiv, consideram ca necesita o trecere in revista mai detaliata a acestui simbolism tocmai pentru a putea ca pe traseul expozeului nostru sa punem in evidenta numeroasele sale semnificatii si legaturi cu celelalte elemente ale basmului. [...]
Pentru a accesa intreaga lucrare apasati aici.
(Lucrarea este publicata cu rol de exemplificare pentru studentii care pregatesc lucrarea de licenta.)
Prpopuneri de teme pentru licenta
1. Relatiile si dinamica de cuplu. Proiectii de tip Anima si Animus
2. Traseul existential personal si regasirea sa in basmul popular romanesc. Perceptii si autoperceptii
3. Imagini ale arhetipului Sinelui in basmul popular romanesc
4. Imagini ale arhetipurilor contrasexuale in basmul popular romanesc
5. Batranul intelept si descoperirea Sinelui in traseul existential personal si in cultura populara romaneasca
6. Abandonul si anxietatea. Elemente de personalitate si imagini ale arhetipului copilului
7. Tarot si drumul eroului. Personalitate si descoperirea de Sine
8. Divinatie si personalitate.
9. Eroul si individuarea. Analiza si interpretarea viselor
10. Perspectiva pozitiva asupra bolii. Interpretare simbolica si analiza psihosomatica
De la „hackhard” la „hackeasy” *
Mutatii psihosociale in personalitatea hackerului si in actul de hacking
As putea spune ca motivatia profunda pentru care am ajuns psiholog este una narcisica. Nu este singura motivatie, dar dintr-o anumita perspectiva este una extrem de importanta. Dar acelasi lucru l-as putea spune si despre un specialist IT sau despre un ziarist, avocat, medic, militar, pompier - si lista poate continua. Toate sunt profesii care raspund unei cereri narcisice profunde. In acest mod individul obtine compensare sau gratificare narcisica printr-o activitate acceptata si valorizata social. Am putea vorbi si despre gradele diferite de acceptare sociala si accesare individuala ale unei profesii si felul in care respectiva profesie coreleaza cu nevoia de compensare narcisica. Practic, cu cat o profesie este mai greu de accesat si presupune un traseu educational mai dificil si de mai lunga durata, cu atat gradul de compensare si gratificare narcisica a profesionistului respectiv este mai mare. Sau cu cat riscurile pe care le presupune exercitarea respectivei profesii este mai ridicat cu atat gratificarea narcisica este mai profunda si mai intensa. [...] Pentru download in format pdf click aici.
* Expunere de la Conferinta Bitdefender, 13 Sep 2011
Coordonare lucrari disertatie
O prima intalnire cu masteranzii de anul II la Masterul de Interventii terapeutice si dezvoltare personala care mi-au solicitat coordonarea lucrarii de disertatie va avea loc in data de 19 Iulie, ora 13.30, la sediul Facultatii de Sociologie-Psihologie USH, sala 401.
Seminar de dezvoltare personala - Practica de vara
Seminarul de dezvoltare personala - practica de vara - va avea loc in data de 19 Iulie, ora 10.30, la sediul Facultatii de Sociologie-Psihologie USH, sala 401. Accesul este permis doar studentilor inscrisi si acceptati la acest seminar. Vacanta frumoasa in continuare ![]()
Misiunea de a fi un copil special. Cazul Ana
Se vorbeste in ultima vreme din ce in ce mai mult de mostenirile transgenerationale si de conditionarile la care acestea supun individul de-a lungul vietii sale. Evident, subiectul nu este unul nou. In astrologie se vorbeste si se studiaza karma transgenerationala, iar samanismul abordeaza problema vindecarii transgenerationale si a mostenirii transmise de de strabunii tribului. In psihologie ne este cunoscuta tuturor de buna seama teoria jungiana a inconstientului colectiv si a arhetipurilor. Mai aproape de noi, putem aminti de Hellinger si de metoda Constelatiilor familiale, de Psihogenealogie, de Arheologia Somatica, precum si de incursiunile trangenerationale ale Psihologiei transpersonale. Dincolo de toate aceste paradigme, teorii si puncte de vedere, pentru un practician in psihoterapie, problema transgenerationala poate deveni acuta pe masura ce tehnicile si instrumentele terapeutice de care dispune si pe care si le insuseste in cursul formarilor sale profesionale, par sa nu fie suficient de precise si de puternice pentru a aborda o astfel de problematica. In cele ce urmeaza va prezint un mic studiu de caz in care este expusa o astfel de problematica transgenerationala. Pentru download in format pdf apasati aici.